生きた時代と背景
1832年、レバノンのヒムラヤにブトロシーエとして生まれました。七歳で母を失い、父の経済的困難から十代に家事労働へ出されました。父の再婚後、親族から異なる縁談を求められましたが、宗教生活を選びました。マリアメット会へ入り、アラビア語、書道、数学を学び、学校の厨房と女子教育を担いました。
聖人を知る・3月23日
レバノンで女子教育に携わり、後にマロン典礼の修道女となった女性です。視覚障害と長い身体疾患を抱えながら共同体で暮らしました。
祈りと言葉
労働、女子教育、共同体の移行、視覚・身体障害を経験しながら、マロン典礼の共同生活を続けた女性です。
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全4編
1832年、レバノンのヒムラヤにブトロシーエとして生まれました。七歳で母を失い、父の経済的困難から十代に家事労働へ出されました。父の再婚後、親族から異なる縁談を求められましたが、宗教生活を選びました。マリアメット会へ入り、アラビア語、書道、数学を学び、学校の厨房と女子教育を担いました。
1860年のレバノン山地の宗派間暴力を経験し、逃げる子どもをかくまったと公式伝記は伝えます。暴力を宗派固有の性質へ単純化せず、オスマン帝国期の政治、地域対立、外国介入を含む背景が必要です。会の再編後、1871年にレバノン・マロン会へ移り、ラフカの名で観想的共同生活へ入りました。
晩年、眼疾患の手術後に視力を失い、骨・関節の病気で移動が難しくなりました。本人は苦しみを信仰的に受け止めましたが、病気を望むこと、医療を避けることを勧めません。障害のある修道者にも、意思決定、痛みの管理、移動支援、共同体参加の権利があります。編み物を続けた事実も、身体能力だけで人の価値を測るためには用いません。
1914年3月23日に亡くなり、1985年に列福、2001年に列聖されました。マロン典礼教会の女性として、東方カトリックの固有の歴史と典礼を尊重します。彼女を二十九年間の痛みだけで代表させず、少女期の労働、女子教育、戦乱下のケア、二つの共同体での識別を含む生涯として伝えます。
出来事から読む
人物像と、今へのつながり
現在の生活に引き寄せすぎず、その人自身の時代から考えます。
物語の舞台
レバノン
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最終更新日:
Holy See — Canonization Homily including Saint Rafqa
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