聖アウグスチノ趙栄

清代中国で兵士として働き、1815年に処刑されたデュフレス司教を護送する任務に就いたと教皇庁資料は伝えます。捕らわれた司教の態度に関心を持ち、教理を学んで洗礼を受け、アウグスチノの名を得ました。出生年や初期の生活について確実な情報は限られます。回心を一度の感動だけでなく、学びと共同体への参加を含む過程として理解します。

その後、養成を受けて教区司祭となり、中国人信徒へ司牧しました。当時の中国宣教は、欧州勢力の進出と後の帝国主義へつながる複雑な国際関係のなかにありました。中国人司祭の存在は教会が外国人だけで構成されなかったことを示しますが、宣教史から文化的圧力と政治的緊張を消すことはできません。

1815年、四川での迫害のなか逮捕され、信仰を放棄するよう迫られ、獄中で受けた暴力のため亡くなったとされます。刑罰の残酷さを詳述せず、良心を国家が強制的に変えようとしたことを問題の中心に置きます。また中国社会全体を「迫害者」と呼ばず、時期、地域、官吏の政策を具体的に区別します。

2000年、119人の中国殉教者とともに列聖され、7月9日に共同で記念されます。この集団には中国人の司祭、一般信徒、女性、子どもと外国人宣教師が含まれます。代表者の趙栄だけに歴史を集約せず、名を冠した人物として共同体全体へ入口を開きます。現代の中国人信徒を政治的な象徴へ利用しない慎重さも必要です。