祈り
主の祈りとは
主の祈りは、弟子の『祈りを教えてください』という願いに応えてイエスが教え、教会へ託したキリスト教の根本的な祈りです。自分だけの願いを並べるのではなく、神の名と国、日々の糧、ゆるし、誘惑と悪からの救いを『わたしたち』として願います。
先に答え
主の祈りは、イエスが弟子たちに教えた祈りとして、キリスト教の礼拝と日々の祈りで大切にされています。
主の祈りは、願い事を並べるだけでなく、神を父と呼び、日々の糧、ゆるし、悪からの救いを共同体で願う祈りです。
実際に行動する前に
願いだけでなく、神への賛美、ゆるし、日々の糧を求める祈りが含まれます。意味を急いで理解しきれなくても、少しずつ味わえます。
相手と祈りの場を大切にするために
聖書本文や正式祈祷文の全文は権利を確認した公式資料を参照してください。
イエスが教えた祈り
福音書には主の祈りが記され、教会の典礼伝統はマタイ福音書に基づく形を用いてきました。単に有名な名文だからではなく、イエス自身が弟子へ祈りの道を教えたため『主の祈り』と呼ばれます。
聖書翻訳と典礼で唱える正式文は、目的や版により表記が違って見える場合があります。自分の記憶だけで他者を訂正せず、現在の日本の典礼資料を確認します。
『わたしたちの父』
この祈りは『わたしの父』ではなく、神の子とされた人々が教会と人類へ心を開き『わたしたち』として祈ります。家庭関係で父という語に痛みを感じる人へ、地上の父親像をそのまま神へ押しつけません。
神を父と呼ぶことは、神を人間の性別や不完全さへ閉じ込めることではありません。教会の教えと聖書全体の中で、信頼、子としての関係、共同体の意味を学びます。
神へ向かう願い
前半の願いでは、神の名が聖とされ、神の国が来て、みこころが地にも行われるよう願います。自分の計画を神に承認させる祈りではなく、自分と世界が神の正義と愛へ開かれることを求めます。
『みこころ』を、病気、暴力、災害を何でも神が望んだと簡単に説明するのは避けます。苦しむ人を責めず、救い、正義、必要な支援のために祈り行動します。
人間の必要を願う
日々の糧は食物だけでなく、生活に必要な恵みと聖体への広がりをもって理解されます。自分の分だけでなく、糧を欠く人を覚え、祈りを分かち合いと支援へ結びつけます。
ゆるしを願うことは、被害者へ危険な関係へ戻るよう強制することではありません。安全確保、法的支援、治療が必要な場合があります。感情が追いつかない人へ即時の和解を迫りません。
誘惑と悪からの救い
誘惑に遭わせないよう願い、悪からの救いを求めます。苦しみや精神疾患を悪霊のせいと断定したり、必要な医療を祈りだけに置き換えたりしません。教会の祈りと現実的な支援を共に求めます。
ミサでは主の祈りの後に司祭の祈りと会衆の応答が続くため、個人で唱える終わり方と違って聞こえる場合があります。式次第に従い、勝手に欠落と判断しません。
生活の中で祈る
朝夕、食事、家族の集まり、不安なときなどに祈れます。暗記できなくても正規の祈祷書を見て構いません。速く唱えるより、一つの願いを意識して祈ります。
本記事は正式文の全文を転載するページではありません。カトリック中央協議会の祈祷書、教会の式次第、権利処理された公式資料を利用してください。
七つの願いを少しずつ学ぶ
主の祈りは短い一方、神との関係、人間の必要、ゆるし、悪との闘いまで福音の広がりを含みます。一度に解釈を覚えず、一つの願いを一週間考えるなど、カテキズムの説明と日々の経験を結びつけます。
自分の願いと反対に見える言葉があっても飛ばさず、なぜ教会が『わたしたち』として祈るのかを考えます。疑問は信仰の失敗ではなく、入門講座や司祭との対話の入口になります。
他教派との共通点と違い
主の祈りは多くのキリスト教伝統で祈られますが、日本語訳、終わりの頌栄、典礼での続き方に違いがあります。合同の祈りでは用意された式文を確認し、違う言い方を誤りとして争いません。
違いを知ることは内容を曖昧にすることではありません。自分の教会の正式な形を学びながら、共にイエスが教えた祈りへ向かうことを大切にします。
よくある質問
なぜ『主』の祈りですか？
主イエスが弟子に教えた根本的な祈りだからです。
聖書と祈祷書で言葉が違います
翻訳と典礼用途の違いがあります。現在の公式資料を確認します。
信者でなくても祈れますか？
意味を学びながら祈れます。
父という言葉がつらいです
無理に感情を押し込めず、司祭や信頼できる支援者へ相談できます。
ゆるせないと祈れませんか？
危険な和解を強制する意味ではありません。安全を確保しながら祈れます。
ミサの終わり方が違います
ミサでは主の祈りに続く固有の祈りと応答があります。
正式文はどこで確認しますか？
日本のカトリック教会の正規祈祷書を利用してください。